萬金溫泉會館-不分平假日暖湯住宿專案






商品名稱:
萬金溫泉會館-不分平假日暖湯住宿專案"






商品介紹說明




●即買即用!現在購買馬上可以使用,好康不必等!

●位於北海岸郊區山間,環境清幽,遠離城市喧囂得自然愜意

●入住再得大眾湯區免費暢遊券,享受多項設施

●視野居高,可遠眺野柳岬、金山岬海景

●鄰近金山老街、朱銘美術館等景點,自由安排旅遊行程






【萬金溫泉會館】

會館佔地廣大近2萬多坪,坐落於郊區山間,為近年北海岸新興的溫泉會館。園區內環境清幽、視野開闊,青山環繞隔絕城市喧囂,還能遠眺「野柳岬」、「金山岬」海景,超廣角美景,有著登高望遠的無限愜意。







住宿介紹

沒有城市間的紛紛擾擾,以及催趕起床上班、上課的惱人鬧鐘聲,睡到自然醒,讓山間的鳥鳴蟲聲與悠然天光喚醒自己。兩種不同優惠方案、兩種房型可選,適合情侶甜蜜出遊選擇,也適合一家四口入宿。

觀海雙人房

小坪數浴室設計







俯山四人房









大眾泡湯區免費暢遊券


入宿後還可使用大眾泡湯池,蒸氣、烤箱、黃金雨柱SPA、臥躺維琪浴床等多種設施可以體驗,且在戶外泡湯看滿天星斗,也是別有番風味。









美味早點

泡過湯、舒舒服服的睡了一場覺後,起床也不急著先趕接下來的旅遊行程,用過會館提供的美味早餐,養精蓄銳再出發。





周邊景點


朱銘美術館

座落於山林間的朱銘美術館,完整典藏了創辦人朱銘畢生的創作及對藝術的執著。朱銘當初在金山買地,純粹只是為了解決大型作品存放的問題,卻意外發現矗立於綠地中的雕塑別具韻味,因此引發他打造一座美術館的決心。



全區佔地十一甲,收藏展示朱銘先生各時期創作,五百件平面畫作,五百件立體雕塑,這些聲斐國際的作品,陳列於青草為地、藍天為頂的戶外展場,每件作品都能各得其所、各有所歸,呈現最生動的姿態。



朱銘的藝術創作依風格主要分為三個系列:「鄉土系列」、「太極系列」、「人間系列」,這些作品或依其時期,或依其個別的特質安排於園區的各處。



金山里老街(金包里街)

為目前台灣少數老街之一,老街兩旁建物多已改建,少部份外觀仍保留原來的樣子,像理髮店、販賣古玩的雜貨店,不僅著名且皆具特色。



位於金山老街(金包里街)尾廣安宮前的鴨肉攤,更是獨領風騷,生意之好,已發展成整條街左鄰右舍約十餘戶的一樓皆為其所借用,而逢例假日更是一位難求,饕客趨之若鶩。



?野柳地質公園

野柳地質公園的奇岩是世界奇觀之一。由於海岸延伸的方向與地層及構造線方向近於垂直,外加波浪侵蝕、岩石風化、及海陸相對運動、地殼運動等地質作用的影響,因而產生罕見的地形、地質景觀。



燭台雙嶼可移動木屋

燭台雙嶼是許多到獅頭山的遊客決不會錯過的天然美景,原本是金山岬的一部分,後因海水及風不斷地侵蝕結果,下方的海蝕洞逐漸貫穿成海岬,形成類似石門的海拱,後來海拱頂部崩塌,形成兩座海石柱形的顯礁,外形像兩座燭臺,所以被稱為「燭臺雙嶼」。



交通資訊

MAP


φ搭乗客運

1.板橋農舍興建出發:953公車

2.台北出發:國光客運西站A棟→往金山、金青中心、法鼓山的班次→加投站下車

3.基隆出發:搭乗基隆、淡水客運→金山、淡水的班次→加投站下車

4.淡水出發:搭乗基隆、淡水客運→萬里、基隆的班次→加投站下車

φ自行前往(GPS:北緯25°12'374",東經121°38'285")

1.北二高→基金交流道下→左轉萬里金山→過萬里隧道→核二廠→北基加油站前左轉(約1公里,沿電線桿路標指引)→萬金溫泉

2.北二高→基金交流道下→左轉萬里金山→過萬里隧道→核二廠→過北基加油站→大鵬派出所對面路口→大叉路右轉(沿電線桿路標指引)→萬金溫泉







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每日新聞推薦

工商時報【邱誌勇】

從約莫20年前的電子雞、10多年前的魔獸,幾年前的憤怒鳥,到當前造成民眾瘋狂的手機精靈寶可夢(Pokemon GO),每一款全球性的電子遊戲問世,總會造成一陣不可思議的騷動,當這些具備創新特質的遊戲造成民眾(消費者)狂迷之際,教育學界總是侷限於討論遊戲本身的正負功能,卻忽略了這些遊戲之所以造成瘋狂追隨的根本性原因;文化經濟領域的討論也框限於如何創造屬於台灣本土的遊戲產業、如何搶搭熱潮推動文創產業的跨界結合。

可惜的是,這些重大國家發展計畫與當代產業發產趨勢的討論,都忽略了創新研發所需的是「時間」與「成本」。以精靈寶可夢為例,作為行動通訊設備結合最新擴增實境的遊戲,其成功的背後是耗費數億台幣的研發費用,與長達20年的研發試驗期。

此外,該遊戲更是跨國資本公司共同合作的成果,及數位科技匯流的最佳展現,並驗證了克萊恩(Stephen Kline)、戴爾—懷斯福特(Nick Dyer-Witheford)與德普特(Greig de Peuter)3位學者在其著作《數位遊戲》一書中的論述框架,意即:發展當代的數位遊戲,除必須洞悉全球娛樂產業極具變動性的現況,更應巧妙融合「文化」、「科技」與「市場」三股力量。

將城市空間當成遊戲場域的創新概念,是來自英國知名的互動藝術團體—「爆炸理論」(Blast Theory),這個由麥特?亞當斯(Matt Adams)為主的藝術團體,試圖以互動遊戲來打破真實與虛擬世界的二元思維。歷經多年研發,該團體結合全球衛星定位系統、無線網路、行動電話科技(PDA),並與諾丁漢大學合作,於2001年發表「你現在看得見我嗎?」(Can You See Me Now?)成為全球第一個結合3G手機的虛擬實境遊戲。

爆炸理論藝術團體,不僅透過數位科技驅動參與者在城市空間玩起貓捉老鼠的遊戲,隨後也受邀到好萊塢、日本等國,擔任實境生存遊戲電視節目的製作顧問。

無論是15年前,歷經多年研發的「你現在看得見我嗎?」,抑或是歷經20年一夕成名的精靈寶可夢,其之所以能夠聞名於世,正是因為多年的創新研發與前衛實驗。

反觀台灣,政府從2002年啟動「挑戰2008:國家發展重點計畫」,明定「文化創意產業」與「數位內容產業」為「兩兆雙星產業發展計畫」;隨後,第二階段的「2大主軸」、「5大策略」、「6大旗艦產業」、「40重點計畫」與「146項執行項目」更多如牛毛,完全失去國家重點計畫之焦點。時過境遷,台灣不僅在文化創意產業上無法施展身手,在數位內容產業的成功案例也是寥寥無幾。

從使用者經驗面向觀之,精靈寶可夢的成功是以手機螢幕為介面、結合實體空間與虛擬環境為感知經驗世界,強化了當數位技術被遊戲產業運用至極限之際,純粹的感知經驗開始被強調「感官再現」(sensorial representation)的虛擬世界所取代。

同時,遊戲在此預設了電腦運算,將我們的文化、美學及身體感覺(corporeal engagements)開始與科技產生連結,尤其是透過手機螢幕介面,鏈接虛擬世界的情境之際,電腦運算讓視覺與時空得以透過數位資料來產製。於此,數位科技所產生的是一種消費實踐,一種召喚著過往卡漫動畫與遊戲混雜的效果。

這是一個藉由資本市場力量驅動當代數位遊戲的極致表現,倘若我們將這樣一個邏輯觀念映照到台灣,並從政府推廣文化創意產業的思維中,回溯台灣文化創意產業與數位內容產業的發展歷程,依然清楚可以見到政府長期以來缺乏一個可以照料產業發展又可與人民日常生活緊密結合的策略;反之,總是以缺乏長期擘畫的計畫式政策方針,處理各國極度重視的數位(遊戲)內容產業。此種以錦上添花式支持「台灣之光」,缺乏前瞻性長遠規劃的文化政策,更常以「三年為期」的思維來推展,著實忽略創新研發需要長年耕耘,以及需要雪中送炭式溫暖支持的事實。

(本文作者為臺灣科技藝術學會理事長、北京師範大學─香港浸會 大學聯合國際學院文化與創意學院署理院長)



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